عصر ایران؛ رضا شاه‌ملکی- دوستی بنده را به کمپین تحریم سبزۀ عید دعوت کرده بر این اساس که این، اسرافی نا‌به‌جاست و به دنبال آن دوستی دیگر که دل در گرو حقوق حیوانات دارد‌، مرا از خرید ماهی قرمز نهی فرموده چون عمر آنها کوتاه است و بیا تو هم امضایی بر این چندهزار امضا بیفزا تا کمپین ما پربارتر شود و ماهی قرمز از سفره هفت‌سین حذف!

کانال عصر ایران در تلگرام

بنده نیز منتظر نشسته‌ام تا کی سماق و سیر و سرکه و سیب هم مشمول تحریم حامیان میوه‌جات و ادویه‌جات و دیگر فعالان عرصه‌های مختلف قرار گیرند و شاید به همین منوال پیش رویم در سفره هفت‌سین‌مان تنها تخم مرغ بماند اگر اتحادیه مرغ‌داران معترض نشوند و سکه، اگر رییس کل بانک مرکزی مدعی نشود!


موافق این قبیل کمپین‌ها و تحریم‌ها نیستم و همین چند خط را هم که می‌نویسم بیم آن دارم تا آقای خدیر که علاقه‌اش به گل و گیاه زبان‌زد است حامی کمپین تحریم سبزه باشند و به همین سبب پاسخ تبریک سال نو حقیر را ندهد و نکند تا این مقاله مخلص را به چاه باراتز فراموشی بیفکند! (چاه باراتز چاهی بود در یونان باستان که محکومین را در آن واژگون می‌آویختند و برای همیشه فراموش می‌شدند)

به گمان من اما این‌گونه تزها زیاده‌روی است و برخی که سر ناسازگاری دارند با هرچه که ایرانی است و یا کم سواد و نا آگاه‌ از این راه می‌خواهند نوروز را کم اثر کنند حال آن که هنر ایرانیان در پی ورود اسلام به این سرزمین این بوده که میان باورهای باستانی و ملی خود و نیز پذیرش اسلام و ارادت به خاندان پیامبر، تعادلی مناسب برقرار کرده‌اند و هیچ یک منافی دیگری نیست.


همه ساله در رسم گاوبازی اسپانیا حیوانات زیادی تلف می‌شوند و جان انسان‌هایی گرفته می شود. در فستیوال آبجو در آلمان و دیگر کشورها میلیون‌ها لیتر از آن را بر سر و روی هم می‌ریزند و حرام می‌کنند! هرچند که خود بالذاته حرام است. شاعری گفته بود:


می و از دست مغ، در جام زرین؛
حرام اندر حرام اندر حرام است !


در فلان کشور چندین تن پرتقال را به سوی هم پرتاب می‌کنند و در مملکتی دیگر گوجه فرنگی را بهانه جشن خود قرار داده و بر سر و صورت یکدگر می‌مالند، بی آن‌که از این مراسم دست بکشند و نهی بشوند. حال نوروز ایرانی که تمامی اجزای آن حتی همین ماهی قرمزش با فلسفه هایی زیبا و هزاران ساله در کنار هم قرار گرفته، مورد حمله این گروه و آن دسته قرار می‌گیرد که فلان چیزش اسراف است و بهمان چیزش بی محل!


هیچ نیازی به راه انداختن کمپین و پویش مردمی و... برای حذف نمادهای نوروز و هفت سین نیست بلکه آنچه مهم است فرهنگ‌سازی‌ها در جای دیگر است. چشم بر هزار و یک اسراف و تبذیر و بدفرهنگی بسته‌ایم و به سراغ ماهی های قرمز زیبا آمده‌ایم تا جایشان را به لاک‌پشت و سمندر بدهند! کارکرد این نمادهای باستانی در پایداری و حفظ ملیت و هویت ایرانی به مراتب بیشتر است از تحریم های نوظهور و خودنمایی‌های بی‌جا و نگرانی عده‌ای در مورد هدر رفتن آب برای سبز کردن سبزۀ نوروز!

نماد ماهی بر سفال عیلامی. شوش

کمپین تحریم سبزه و ماهی و سیر و سماق!

نوروز جشنی است کهن و باستانی و از مغولستان تا آلبانی و از هند تا تاتارستان و از اوستیا تا لاهور و از سین کیانگ تا قونیه ... برگزار و گرامی داشته می‌شود و متولی این امامزاده هم ایران و ایرانیان‌اند.

نماد ماهی بر کف یک ظرف مفرغی یافت شده از شهداد، 9 نماد ماهی در دو ردیف به گرد یک دایره می چرخند

کمپین تحریم سبزه و ماهی و سیر و سماق!

خود چینی ها بر این باورند که ماهی قرمز ایرانی است اما برخی ناآگاهان وطنی خواستار حذف آن هستند که آلوده کننده محیط زیست است و چینی است! از نقش ماهی قرمز در بشقاب نقره ساسانی و طرح سه بعدی آن در ظرف مفرغی ۵ هزار ساله موزه ملی و تندیسک ماهی قرمز در گنجینه آمودریا و نقش آن بر سکه‌های فلوس صفوی و... هم بگوییم، سودی ندارد که ندارد!


آنها که فلسفه‌های من‌درآوردی به هم می‌بافند و ایران را نمی‌شناسند، چشم بسته هرآنچه غربی یا شرقی یا... پذیرفته اند (فقط ایرانی نباشد کافی است) و از پاپ کاتولیک تر شده اند: آنها کسانی هستند که شب ولنتاین کیلو کیلو شکلات قرمز! هدیه می‌دهند و خرس عروسکی را به یار و اغیار پیش‌کش می‌کنند و شب کریسمس! کاج خریده و چراغان می‌کنند و بعد هم خرس‌های ولنتاین و کاج‌های ژانویه و شکلات های سرخ‌رنگ و ماسک‌های هالووین و... را به جوی آب و خندق بلا روان و در صحرای خدا رها می‌کنند، اما با نوروز و هفت سین و ماهی و سبزه مشکل دارند.

بشقاب فلزی دوره ساسانی با دو ماهی به عنوان نماد زندگی درون آب

که به کار نگهبانی از ریشه‌های درخت زندگی مشغول‌اند

کمپین تحریم سبزه و ماهی و سیر و سماق!

آنکه که در عمرش هیچ قانون رانندگی را رعایت نکرده وموجب ۲۶ هزار تصادف سالیانه در ایران است و میلیاردها تومان خسارت به کشور می‌زند اکنون می‌گوید خرید فلان سین هفت سین اسراف است! آنکه که شب به شب نان بربری اضافه خریداری شده و خشک شده را پشت در منزل می گذارد تا در بهترین حالت خوراک گاو شود (طبق آمار برخی از ما در سال حدود ۵ تن نان را هدر می‌دهیم) اکنون مخالف سبزۀ نوروز است که این اسراف گندم است.


فرد و افرادی که خودروتک‌سرنشین سوار می‌شوند تا به قصابی محل سر بزنند و گوشت بره بخرند یا خیابان‌گردی کنند و بنزین گران‌قیمت را بسوزانند و هوا را از آنچه هست آلوده‌تر کنند اکنون نگران حقوق حیوانات و تخریب محیط زیست شده‌اند. آری آنها حل مشکلات اقتصادی و وضعیت اندوه‌بار حیات وحش کشور و بی‌مهری با طبیعت را از هفت سین آغاز کرده‌اند!

نقش ماهی بر سکه مسی دوره صفوی، نقش گاو ایستاده بر روی ماهی

کمپین تحریم سبزه و ماهی و سیر و سماق!

واقعیت این است که دنیا و مردمان آن به پا خاسته‌اند تا نمادهای فرهنگی راست یا عاریتی و ناراست خود را ثبت جهانی کنند و ما بر سر شاخه نشسته و بن می‌بریم.


ابتدا مشکل یوز ایرانی و هدر رفت گندم در سیلوها و فرایند حمل و نقل و مشکلات سدها و چاه های عمیق و ... را حل کنید بعد درباره مشتی گندم سبزه عید و ماهی قرمز سخن خواهیم گفت.

ما اجازه نداریم به اجزای سفره هفت سین دست بزنیم. اجازه دخالت و ایجاد دگرگونی بی‌جا و ناآگاهانه در فرهنگ و سنت‌ها را نداریم. اجازه نداریم و اجازه ندارند (‌صدا و سیما را عرض می‌کنم) که چهارشنبه سوری را چهارشنبه آخر سال و سیزده‌به‌در را روز طبیعت و... و... و... بنامیم و بنامند.

نقش ماهی، نشان آگاهی و دانایی بر تبرزین قاجاری سنگ‌نگارۀ خانه تاریخی در اصفهان، دوره فتحعلیشاه

کمپین تحریم سبزه و ماهی و سیر و سماق!


اجزای هفت سین یا هفت چین یا هفت شین، این هفت‌گانه نامیرای (امشاسپندان) مقدس اساطیر ایرانی ، به تمامی حامل فلسفه‌ای عقلانی و باستانی است و ریشه های تاریخی ما را نمایندگی می کند. بیاییم روشنفکر بازی‌های نابجای‌مان را از نوروز و تاریخ و سنت‌های ایرانی دور کنیم.


پیشاپیش نوروزتان پر سبزه و زیبا و شاد باد. هفت سین‌تان هم کامل و رنگی و زیبا.